一辈子都在选择

开心每一天

　　前段时间一则消息引起我的注意。一位学生填报的报考学校志愿，被某位招生的老师修改了。事先这位考生曾委托这位老师替他填报志愿，并把网上填报的密码等资料告诉了这位老师。后来考生更改了自己的志愿，老师知道后又将其改回原填的学校。考生报了警，警察查出是老师所为。老师向考生道歉并给予一定的赔偿，考生也上了想读的学校。故事到此应该结束了。但重要的是消息的最后一句是，老师被拘，将追究刑事责任。媒体报道这件案例，重点是提醒考生在高考期间保护好自己的相关资料。但事件中“替别人填报志愿”无论出于何种目的，将受到刑事追究，实在是值得引起关注的司法进步。我以为，这是一种严重的侵权行为，侵犯了作为体现人身自由的“选择权”。
　　
　　生活对于每个人而言之所以有意义，用老百姓话来讲“活得有滋味”，首先是自己有权利选择自己的生活。我们从小听得最多的一句话，长大了你要做什么？回答想做什么的都有。回答想做什么都不要紧，这是“选择教育”。更早的习俗“抓周”，孩子刚满周岁，摆出一堆不相干的东西，笔、钱币、印章……小手无论抓到什么，宾客都向当爹妈的一阵道喜。没得选的生活就没意义，奴隶最没有选择自己生活的权利，后来有权选择自己生活的人出现了，他们就叫自由民。共产党得天下，挂在老百姓嘴上就一句话：“穷苦人当家作主了！”体现生活由自己做主的有一部法律即“婚姻法”。当年有个叫新凤霞的演员在评剧《刘巧儿》里最有名的一句唱：“从此自己找婆家呀！”一句就唱明白了婚姻法。
　　
　　生活总是一步步向前走。那时除了找对象有了法定选择权，找工作呢？暂时没有！自主迁徙呢？也暂时没有。革命青年一块砖，哪时需要哪里搬，革命青年一片瓦，哪儿需要哪儿码。这是我在青少年时代所受职业教育的核心：服从安排。这种教育最“有效”的实践是“知识青年上山下乡”。记得给我们每人发了180元，就注销了上千万青年人的城市户口，一个个插进了穷乡僻壤，让本来就饥饿的穷困乡亲，还要分半碗粥给这些城里孩子。改革开放了，对于中国的普通百姓，就是有了选择工作的权利了。后来，大学生毕业也不再“分配”工作，而是自己找工作去。农民进城不再需要各级政府开“介绍信”，于是成千上万的农民主动进城接受市场经济再教育。中国改革开放30年的奇迹，最重要的是调动了中国人的积极性，积极性的发动机是更多的人有了选择职业和选择居住地的自由。尽管其他方面还有让我们不满意的局限，但是毕竟过上了“有选择权的生活”，在过“自己选择的生活”。这是中国成绩单上最根本的社会进步：一是老百姓可过“有选择权的生活”，二是老百姓开始在过“自己选择的生活”。当然对于每个人，还有第三句话“过好自己选择的生活”。
　　
　　怎么讲这三句话？头一句是大势，社会允许其成员有选择权，比方说从婚姻自主，到自主择业和自主流动定居，就是不断赋予社会成员更多选择生活的权利。第二是过自己选择的生活，这里强调个人承担选择后果并为之付出努力。孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”两句话，前一句讲选择就是取舍，后一句讲取舍中的价值取向。就是说不同的人，选择生活有不同的价值取向，因此引出了第三句话“过好自己选择的生活”。
　　
　　网络上有一个段子，内容是这样的：一个北京人在30年前，为了出国留学，卖掉了自家的四合院，留学后就在国外工作。退休带着自己在国外攒下的100万欧元回国定居，才知道当年自家的那套四合院升值到了1000万欧元。段子的结论是，投资需要远见。这个段子引起我的兴趣。若是以财富的增长作为生活的目标，那么这位先生这30年哪怕糊涂混日子，只要e卖掉老宅子，他最后人生账本上就是赢家。如果要讲“过好自己选择的生活”，他在老宅和留学之间，他选择了留学；在守着一间老房子过一辈子还是世界很精彩我要去看看，他选择了我要去看看。按照自己的选择，他生活一辈子，最后带上钱回故乡养老，我认为他真的生活得很好——选择过生活，过自己选择的生活，几十年人生账本绝不是空白。如果以财务结余作为标准，这位卖房留学先生这辈子四个字：白忙活了。但如果从生活的意义上说，是过自己选择的生活，守住老宅最后成为亿万房东的人这辈子也四个字：白瞎光阴。
　　
　　生活的熊掌和鱼，在典籍里说了千百年，真的摆在我们的面前，孰取孰舍？这道选择题还真难说清楚……　　

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