我也谈“欲”

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我也谈 “欲 ”
浏览网络、听街谈巷议还有人说“没有幸福感”。我觉得应谈谈“欲”。
荀子曰：“生而有欲，欲而不得则不能无求，求无度量分界则不能不争。争则乱，乱则穷。（穷指无计可施）生为人，都在求欲的满足，争名逐利乃人生动力和趣味所在。都争，满足欲望的条件有限就需节制。幸福感应来之欲望与条件供给匹配下的满足。
咋节制？野蛮时代力气大可不节制；力气小不得不节制。因无限满足欲望带来争斗，人们就订规则。规则逐渐演化为法律、道德、风俗、制度等人类文明结晶。规则内个人勤奋、机遇、智慧获得较多享受和满足，被认为合情合理。这种时代应是：官家重视民生主持公道；百姓接受规则约束，不可求的欲自觉化解。
我国是法治国家，宪法规定人民当家作主。现在物质生活丰富了，为啥有人端着碗吃肉，放下碗骂娘说没有幸福感。 其原因：
一、有人违犯游戏规则，破坏了平等竞争环境。如：政府官员腐败敛财；官商勾结侵吞国有资产；传销、虚假广告、伪劣产品泛滥；村霸、街霸横夺强占。
二、分配制度不公，造成民众心理不平衡。如：国家机关养闲人，而退休金是企业职工两倍；农民辛劳一生不如艺人吼一声；造导弹不如倒腾鸡蛋；行业间劳动者付出与获得差距大。
三、宣传导向价值观扭曲，刺激了民众的物欲。如：“官二代”富二代“艺二代”炫富上头条；吃喝嫖赌等丑恶现象不耻为荣。全民都以“钱”为中心，淡化了道德约束力。
近年来，国家强势反腐、扬善惩恶、精准扶贫，以上现象已得到遏制。但明媚的春天也有阳光照不到的旮旯。一个人成天盯着社会阴暗面，叫真不公，心情纠结咋能愉快、幸福！
争强好胜，人之本性。但愿望和欲望是不同的概念。愿望是人的主观目标；欲望是人对客观的强烈要求。愿望催人奋进，欲望无止境终将跌入深渊。天地间亮丽的风景谁能每一道都拥有？如都像狗抢骨头去争不可求的欲，国家就“争则乱，乱则穷”。大家只有在规则内求得欲的满足，舍去不可求的欲，让心灵淡定宁静，继而身心愉悦，才是获得幸福的源泉。
节制欲望首先要认识到：按劳分配制度决定了生活水平必有高低。一个人获得享受、满足多少与自己勤奋、机遇、智慧紧密相连。同等制度、条件下目标没达到，愿望得不到满足。应愿赌服输，找差距调整期望值。
现在有些人评上低保户如中奖。把国家扶贫政策当着理所当然，输打赢要。云南富宁县贫困户田某向驻村工作队索要5吨水泥修猪圈和厕所，按规定给了3吨，田某继续索要2吨未果后，辱骂扶贫干部是猪 。你为什么穷？你奋斗了吗！
云南扶贫干部李波讲的好：“幸福不是靠张嘴要来的，不是伸手要来的，不在家中翘着脚等来的。你看看那些开车、住洋房的，哪个是靠低保富起来的，不都靠自己双手。”富人的财富大多是规则内获得。马云，董明珠不都是受了很多委曲，磨难才成功。 他们成功也为社会提供了就业岗位，为国家创造了财富。因此只有消除仇富心，攀比心、依赖心。才能自觉的节制欲望。
然而，世上没有绝对的公平；每项规则都有人受益，有人受制约。不论穷人、富人、当官与否都会遇到不公，不爽。这时不妨学学阿Q，自欺欺人何许也能帮你消除怨怼之情，平复心态调整期望值。
我不光眼红有钱人、妒忌当官的、更对我家祖宗不满。常言：祖坟冒青烟非富既贵。我家祖宗偏心瞅我不在冒。弟妹们都住洋房别墅，唯我在常仃水断电的破楼顶层猴上爬下。聚会时，人家是领导，大款，我该座的上席推才羞羞达达坐；烟人家大中华、咱老白条、装盒好烟装面还要算着发。憋屈呀！亲人能不见吗？后来想想：你当官，六十岁也是退休老头；你健身到健身房花钱，咱爬楼不花钱也缎练；你有钱、房子大也是三顿饭，睡两尺半。还操心开征房产税，遣产税要掏钱；你接咱到大馆子，拿好酒是给咱买的，你没咱喝的多。咱接你吃大排档，你西装革履，还没咱穿着裤衩喝的快乐！
社会上有种说法：兄弟们都穷，一人富，富不舒畅；兄弟们都富，你也穷不到那去。父母见我寒酸，常在他们耳边唠叨“你哥困难呀”，到弟妹家转悠见到好东西就顺点给我。偶而我撑面子接大家搓顿大餐，席没散有人偷偷把帐结了。母亲的回迁房大家都说：让哥也住电梯房。亲人的关怀给我极大满足！生活水平也逐步提高。
今年是脱贫攻坚收官之年。政府不断出台惠民政策，集中财力帮扶弱势群体。你想，國家能让富人牛逼，安逸吗？能让当家作主的人日子不好过吗？我相信，有近平兄主持公道，带领公仆们一步一个脚印搞服务，大家日子定是芝痳开花节节高！
愿祖国富强、和诣；人民幸福、安康！
草拟于二零一八年三月十六日
修改于二零二零年元月十五日

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