论中华复兴

枫晴林

在中国历史上，国家达到大治之景象，人民安居乐业，夜不闭户，路不拾遗。这样的繁华盛世是经常有的，如西汉的“文景之治”，唐朝的“贞观盛世”和清朝的“康乾盛世”。以史为镜可以知兴衰，回顾历史，学习古人治国理政之经验，是为了走好今天的路，治好今天中国之政治和社会。
怎样才能实现国家的大治和富强？它有哪些重要因素决定呢?有物质和精神两方面的条件决定。一个国家就像一个家庭，也许它一贫如洗，没有半点资产积蓄。但是，只要这个人家能够克服一切个人恩怨，人人团结一致，并且发扬愚公移山精神，以及自力更生艰苦奋斗。“人心齐，泰山移”，一张白纸能画最美的图画。通过努力，这个家庭还是能够致富奔小康。一个国家也是如此，也许它一无所有，千疮百孔。但是，它要发展进步，百废待兴。只要有人才，有资源，加上人民思想解放，这个国家就一定能够振兴。
历史是最好的镜子，通过看历史这面镜子，我们就能知道，古人是如何复兴国家的。汉朝初年，国家刚刚从战争的废墟中苏醒过来，以刘邦为首的政府最高领导者，迫切希望把国家振兴。他们从人民疾苦出发，提出了“轻敛薄赋”和“休养生息”的政策。由于政策好有利民生，因此汉朝的经济逐渐得到恢复，人口也得到增加。但是，要达到国家大治，却要等到刘邦之后，在第二三代子孙，汉文帝和汉景帝手中才能实现。
那么，“文景盛世”是如何达到的呢？当然，它不是从天上掉下来的，它是通过付出巨大代价才得到的。这个答案如下：
首先，要有人才。贾谊和晁错是两个民间读书人，但他们有治国庇才。于是国家看中了他们，使他们从草民拓拔为“政府高管”，成为皇帝身边信赖的“政治红人”。作为朝中大夫和宰相，贾谊和晁错能够参与国家制度建设和社会改革。从而为读书人施展政治才华找到了舞台。
在今天，由于社会生活更加复杂，致使政府管理离不开科学技术。没有文化人才理政，社会将会一筹莫展。这就为政府重视文化人才找到了更多的理由。然而，当今从中央到地方，竟有那么多的领导不重视文化人才。原来他们走的是亡国之路，国人一定要提高警惕。
其次，要有过硬的领导。国家要振兴，从中央到地方，做领导的一定要政治过硬，要党性过硬。他们要从民族大义出发，坚决扼制各种腐败行为。甘做人民公仆和孺子牛，能够放弃一己私利。做到公而忘私，把人民利益看得高于一切，为了人民的利益甚至牺牲个人生命。
在汉朝初年，各地诸侯王由于势力庞大，他们敢与朝廷对抗，他们抗税抗役，阻碍国家政策执行。他们中的大部分人都是皇帝的子女兄弟亲戚，都是跟随刘邦出生入死的患难功臣。但为了国家发展，刘邦消灭了大部分的异姓王。而到汉景帝时，在晁错的建议下，汉景帝又消灭了许多同姓王，或者消减他们的势力，把他们的财产充公。尽管这些谋反的同姓王都是汉景帝的手足兄弟。正如此，这就为国家施行经济社会改革铺平了道路。国家通过“减役薄赋”和“入粟拜爵”等发展政策，最终为汉朝的强盛奠定了基础。
由古人想到今人，现在许多领导早忘了人民利益，他们只顾自己升官发财，他们根本不懂治国理政的基本道理。国家如何复兴？这个途径是什么？然而古人懂得这个道理。这就是：民不足而可治者，自古及今未之尝闻也。国家要走向富强，唯有先让老百姓富裕起来，这就是“民富而国安”的道理。在今天，这个道理应具体化为重视科教兴国。但是，就是这样的道理，现在很多人不懂，他们做官的目的，不是为民谋利，而是如何从老百姓口袋中掠夺更多财富。老百姓饥寒交迫，官僚分子却大鱼大肉。他们不惭愧不羞耻。这就是“私而忘公”的现代人，他们不是要发展国家，而是要葬送国家。
古人治国能长治久安三百年，三百年后才有王者兴。今人治国风雨飘鹞，只历二三代人就支撑不住，大厦将倾。无论王公贵族，人人两腿发软，走路无力，至于治国初心早丢到云梦之乡。古人在建国初年，就能达到盛世，今人建国至百世不见治安，此为今不如古也，很值得国人长叹不已。
值得长叹者还有很多，如深重苦难的中华民族，在近百年来，有多少英雄儿女为了民族解放，不惜抛头洒血，他们宁愿坐穿牢底，把尸骨长埋青山。然而，他们用生命换来的，原是一堆堆蛀虫和社鼠，因为新天地很快落入了腐败分子手中。正因此我们要长叹，为什么无数人的牺牲却不能坚定人们防腐拒变的决心，却不能使国人找到进取的力量。为什么先辈的付出不能使人民从衰败落伍中醒悟，不能阻止外国人骂“中国猪”和终止国人任人宰杀的命运。原来，这是国家的悲哀，民族的不幸！

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